|
|
 |
 |
Юрий Хащеватский: «У человека два пути: один - в каратели, другой - в герои»
Тет-а-тет
Кирилл ЖИВОЛОВИЧ
http://www.belgazeta.by/20060925.38/480064471
Белорусский кинорежиссер Юрий Хащеватский говорит, что никогда не думает об успехе: «Если бы Бродский думал о своем читателе, он ничего не написал бы. Это Илья Резник, который попсу пишет, думает об успехе. А настоящий поэт об этом не задумывается». Вспоминает, как «в 1994г. пришел на «Беларусьфильм» и предложил шмалить сериалы! И если бы тогда меня услышали, то сегодня мы бы всю Россию завалили сериалами, а не они нас». Признается, что «мне очень хорошо в Беларуси, даже когда все плохо». Заканчивает работу над фильмом о мартовских событиях на Октябрьской площади под названием «Площадь Калиновского»: «Это было испытание характеров. Для ребят эта площадь была трамплином, с которого можно подпрыгнуть выше самого себя и выйти на другую высоту».
 О СТИХАХ И ИДЕОЛОГИИ
Если ты не идешь в политику, она сама приходит к тебе, - уверен Хащеватский. - Я с этим столкнулся еще в студенчестве. Меня отчислили из института за то, что на своем вечере мы читали стихи чешского поэта Ашкенази. Я сидел в Одессе на пляже, кругом была масса красивых девушек, солнце, замечательное море, мы читали стихи, пили кислое вино, которое стоило совсем чепуху. Это же было чудо, а не жизнь! Меня совершенно не волновала никакая политика, и вдруг меня исключают. Да я стихи Ашкенази выбрал в библиотеке потому, что мне очень понравилась обложка в этой книге! Ни черта я не знал о событиях в Чехословакии! Каждого человека политика ждет за углом…»
«С чем я сталкиваюсь уже как режиссер? С тем, что нет денег у нас в стране на то, чтобы я снимал кино. Ладно, если бы это была общечеловеческая проблема, но нет: в Германии есть деньги, на Украине есть, в России есть, а у нас нет. Начинаешь думать. Я прихожу и говорю, как так нету денег? А мне говорят, что у нас сложная экономическая ситуация. И тогда я начинаю соображать и мыслить, как политический субъект. Почему на документальное кино денег нет? Потому что на телевидении ничего не стоит реклама. Почему она ничего не стоит? Потому что телевидение неинтересное. Почему оно неинтересное? Потому что там сплошная идеология и пропаганда. А ведь часть профессионалов пошли в официанты, обслуживают власть. Это называется сервильное искусство».
О МОТИВАХ И ЛИЦАХ
В ближайшее время Хащеватский завершит работу над фильмом «Площадь Калиновского», которому, скорее всего, уготована судьба «Обыкновенного президента»: «Мне хотелось понять мотивы, которые вывели молодежь на площадь, разобраться в отличиях между этой молодежью и той, которая на стороне власти. Мне интересно их сравнить по культуре, образованию, интеллекту, взглядам на будущее, отношению к истории. Я честно пытался найти урода какого-нибудь на стороне молодежного лагеря на площади и какое-нибудь одухотворенное лицо на другой стороне. Но не было там таких! Вот у этих нет уродов, а у тех нет неуродов».
Юрию Иосифовичу кажется, что он понял молодых ребят, вышедших на площадь: «Они ничем не отличаются от нас, таких же молодых. В обыденной жизни шкала ценностей, которая существует внутри каждого человека, не чувствуется, она не видна. Ну идет человек по улице и идет, купил себе банку пива и пьет. Причем тут шкала ценностей? Здесь вместо нее работают стереотипы поведения. Когда все спокойно, на улице люди кажутся абсолютно одинаковыми. А вот когда напряжение, в этот момент люди становятся разными, они начинают вести себя не в соответствии со стереотипами. Дело не в том, что идеи одних мне нравятся, а других нет. Просто лица у этих молодых ребят очень разные».
О КАРАТЕЛЯХ И ГЕРОЯХ
«У каждого молодого человека всегда небольшой комплекс неполноценности, - рассуждает режиссер. - И его как бы за человека не считают. Поэтому для любого молодого человека очень важно почувствовать свою силу, возможности. Самый простой способ - пойти и набить кому-то морду. А вот когда ты чувствуешь в себе силу стоять и не отступать, духовную силу, ты подрастаешь в собственных глазах. Больше знать, больше видеть, уметь себя сдерживать, уметь любить друг друга - в этом сила молодых людей. Я не смотрел на ребят с площади сквозь розовые очки, мы же все обладаем своими недостатками. Просто в момент напряжения у человека два пути: один в каратели, другой в герои. Это очень интересно рассматривать в творчестве Адамовича и Быкова. Они брали одного и того же маленького человека. Этот маленький человек у Адамовича из-за осознания того, что он маленький, становился карателем. И то же самое у Быкова: тот же самый маленький человечек. Но он приходит на кусок земли, роет окоп и говорит: они здесь не пройдут. И становится героем. Один и тот же человек, который в один момент приходит к принятию разных решений. Эта моральность первого решения настолько тонкая, что не все понимают ее. И если в молодом человеке существует эта грань, эта струна, то он не превращается в подонка».
О МАРАЗМЕ И ПАРТИЗАНАХ
Режиссер-документалист продолжает: «Наблюдающим за тем, что происходило в марте на площади, умным людям во власти становилось понятно, что они обречены - пока не количественно, а качественно. Когда в доме пожар, кто-то думает, что еще успеет немножко попить шампанского».
«Человек не может быть абсолютно чист. Наверное, и я где-то когда-то через что-то переступал. Ведь каждую секунду мы становимся другими людьми - и в биологическом, и физическом, и в моральном смысле. Но я всегда понимал: если ты знаешь, что тебя заставляют делать маразм, то возьми и скажи, что это маразм, и не обслуживай таких людей».
«Помните, как на площади в марте было? Подходили очень многие взрослые люди и говорили: «Держитесь ребята, молодцы! На вас одна надежда». Они говорили это и уходили домой, в тепло. Мне это напомнило фрагмент из моего фильма о Чечне. Идет жестокий, серьезный бой с колоссальной перестрелкой. Стоит молодой парень во весь рост, по колено в окопе и палит из своего автомата, как Рембо. А внизу в окопе спрятался контрактник, лежит на спине и заряжает молодому бойцу новую обойму, но сам не высовывается».
ТОП-ТЕСТ
На прошлой неделе Юрий Хащеватский потратил «около Br50 тыс.».
Основной покупкой стали «жетоны для проезда в метро».
Впечатлила «завершающаяся работа над фильмом «Площадь Калиновского».
Удивили «некоторые изумительные телесъемки, которые войдут в новый фильм».
Ждет «больших изменений в стране и резкого разворота всей цивилизации».
Он не смог бы прожить «без игр, женщин и музыки».
ПРОГНОЗЫ ЮРИЯ ХАЩЕВАТСКОГО
Лет через десять мы не узнаем самих себя, потому что стоим на пороге такого явления, как автоэволюция. Когда белорусский президент оставит свой пост, он сможет сыграть в кино и претендовать на премию «Оскар». Не стоит ждать экономического кризиса в следующем году, потому что не может случиться то, что уже есть. Не исключено, что наша страна станет членом ЕС лет через двадцать. Белорусы смогут зарабатывать 1000 евро уже к концу нынешнего года, но 990 евро будет уходить на налоги. Население Беларуси превысит 10 млн., когда талантливая молодежь постарается.Посещений - (1316) | Распечатать | Обсудить - (50) |
Комментарии статьи на форуме
Белоруссия, Брест-Литовск
2007-11-13 14:47:42 2 Козлов Сергей > Книги безнравственные есть. Если под книгами понимать то, что в них написано, а не то, из чего они сделаны и ямбом или хореем или прозой писанные. 2 Козлов Сергей > Книги безнравственные есть. Если под книгами понимать то, что в них написано, а не то, из чего они сделаны и ямбом или хореем или прозой писанные.
Белочка, Минск
2007-11-13 15:14:32 2 Чемоданов >
В том то и дело, что в книгах ничего кроме ямба, хорея или прозы и нет.
Книги - скопище символов батареек - позволяющих совершить магическое действо - передать колоссальную энергию на расстояние и время. А вот вопрос того как использовать эту энергию – дело уже человеческое. Проблема выбора и нравственности – если угодно. Принципа.
И нечего на книги пенять. Собственно построения древа культуры невозможно без антидрева. В том то и суть. (Появилось право – и создало правосудие – а правосудие породило трибунал – бесправие. Из обычной человеческой каши перерождений и убийств рождается гуманизм, как форма предпочтительного отношения между людьми – и как реакция на него появляется геноцид… Гуманизм как внутреннее отношение вовне, личное позиционирование среди понятий что можно и что нельзя- рождает экзистенциализм… Законы временное и условнее состояние неустойчивой системы и формулируются среди исключений и ими же. Сама суть понятия закона иначе условна. Не с чем сравнивать. Энтропия – высшая форма стабильности. Не имеет исключений – потому что исключает любое возможное понятие «иметь» во времени. . Форму ли, себя ли саму – как устойчивый повторяемый процесс. Лишь условное, видимое состояние возможно. Как материя, которую мы видим и существование которой считаем законом, но которой явно недостаточно для притяжения во вселенной – уравновешивается не видимой нами и «незаконной» субстанцией.)
И если вредные и безнравственные книги запрещать – появляются новые - да еще и с целой кровавой волной передела, обожания, поклонения, борьбы... проклятое место пусто не бывает. Как и святое.
На все замысел божий. Во всем проведение. И не нам мешать, менять и судить.
Мы все лишь гости на этом празднике жизни. 2 Чемоданов >
В том то и дело, что в книгах ничего кроме ямба, хорея или прозы и нет.
Книги - скопище символов батареек - позволяющих совершить магическое действо - передать колоссальную энергию на расстояние и время. А вот вопрос того как использовать эту энергию – дело уже человеческое. Проблема выбора и нравственности – если угодно. Принципа.
И нечего на книги пенять. Собственно построения древа культуры невозможно без антидрева. В том то и суть. (Появилось право – и создало правосудие – а правосудие породило трибунал – бесправие. Из обычной человеческой каши перерождений и убийств рождается гуманизм, как форма предпочтительного отношения между людьми – и как реакция на него появляется геноцид… Гуманизм как внутреннее отношение вовне, личное позиционирование среди понятий что можно и что нельзя- рождает экзистенциализм… Законы временное и условнее состояние неустойчивой системы и формулируются среди исключений и ими же. Сама суть понятия закона иначе условна. Не с чем сравнивать. Энтропия – высшая форма стабильности. Не имеет исключений – потому что исключает любое возможное понятие «иметь» во времени. . Форму ли, себя ли саму – как устойчивый повторяемый процесс. Лишь условное, видимое состояние возможно. Как материя, которую мы видим и существование которой считаем законом, но которой явно недостаточно для притяжения во вселенной – уравновешивается не видимой нами и «незаконной» субстанцией.)
И если вредные и безнравственные книги запрещать – появляются новые - да еще и с целой кровавой волной передела, обожания, поклонения, борьбы... проклятое место пусто не бывает. Как и святое.
На все замысел божий. Во всем проведение. И не нам мешать, менять и судить.
Мы все лишь гости на этом празднике жизни.
Волковыск, РБ
2008-03-04 13:09:57 Хашчавацкі не прайшоў цэнзуру ў зборніку “Беларускае кіно. Персаналіі” ::bad::
http://belradio.fm/by/407/reports/14277/
Обсудить - (50)
|
|
|
|
|
|
